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Temple de Bel, reconstruit

Temple de Bel, reconstruit


Musée des Objets Perdus : Le Temple de Bel

Peu des excès du groupe qui se fait appeler État islamique ont autant marqué le monde extérieur que sa destruction de Palmyre, l'ancienne ville oasis du désert du centre de la Syrie. Le remarquable temple de Bel de Palmyre, vieux de 2 000 ans, a été démoli en août 2015.

Il ressemblait à bien des égards à un grand temple grec. Debout au milieu d'un sanctuaire fortifié, la structure rectangulaire était autrefois entourée d'imposantes colonnes de 15 m de haut - des colonnes corinthiennes, surmontées de sculptures de feuilles d'acanthe. Certains d'entre eux étaient encore debout, deux millénaires plus tard, avant que l'EI ne détruise le temple en miettes.

Il y avait cependant des différences par rapport au design grec familier. Le toit avait été décoré de triangles de pierre, ou merlons, qui courait le long de ses bords comme des rangées de dents géantes et pointues. Et l'entrée n'était pas tout à fait là où vous vous attendiez. Dans la plupart des temples classiques, la porte se trouve sur le petit côté du rectangle et mène à un seul autel, mais à Palmyre, l'entrée principale était sur le grand côté.

« À l'intérieur, vous devez tourner à droite ou à gauche car le temple avait deux autels », explique Nasser Rabbat, un historien de l'art syrien qui, dans les années 1970, a vécu pendant un certain temps dans une maison à l'intérieur de l'enceinte du temple. "Il y a plusieurs dieux qui sont adorés là-dedans."

Il y a deux mille ans, Palmyre était une oasis clé sur une route commerciale désertique qui reliait le monde méditerranéen aux terres du sud et de l'est. Elle s'est enrichie de ce commerce et a été fortement influencée par ses voisins commerçants.

  • Le Musée des objets perdus retrace les histoires de 10 antiquités ou sites antiques qui ont été détruits ou pillés en Irak et en Syrie sur le temple de Bel sur Radio 4 à partir de 12h00 GMT le mardi 1er mars ou obtenez le podcast du Musée des objets perdus
  • Lire Musée des objets perdus, n° 1 : Le taureau ailé de Ninive

La culture qui s'est développée était " d'origine arabe mais ensuite classique en influence, en tempérament et en inclination " selon Rabbat, qui compare Palmyre à Pétra en Jordanie. Les deux, dit-il, sont "une marque de quota de la façon dont les cultures peuvent se réunir de manière créative".

Un détail du temple que Rabbat montre comme un bon exemple de ce mélange de cultures est une frise représentant un cortège funèbre.

"Il y a trois femmes sculptées de manière très abstraite, comme si elles étaient vêtues de toges mais elles sont enveloppées de la tête jusqu'au bas. Elles sont habillées comme une femme classique, mais ce sont des femmes arabes du désert et leurs têtes sont couvertes », dit-il.

"L'artiste l'a fait avec des lignes fluides et extrêmement sinueuses. Ce que vous voyez est quelque chose de très géométrique, mais qui évoque immédiatement l'image d'un groupe de femmes marchant ensemble.»

Plus tard, alors que le christianisme se répandait dans la région, le temple est devenu une église byzantine, puis avec l'avènement de l'islam, une mosquée.

Au début des années 1900, Palmyre était une ruine depuis des siècles, mais certaines parties étaient encore habitées. Certains bâtiments anciens servaient d'abris aux bergers et aux nomades, tandis que l'enceinte du Temple de Bel était devenue un petit village.

"Les gens ont été intégrés dans ce tissu de patrimoine habité", explique l'archéologue syrien Salam al-Kuntar du musée de l'Université de Pennsylvanie.

"J'ai un amour particulier pour Palmyre car le Temple de Bel est l'endroit où ma mère est née.

"Mon grand-père était policier à Palmyre et ma grand-mère n'avait même pas 20 ans lorsqu'elle s'est mariée et a déménagé à Palmyre. Les femmes palmyréniennes lui ont appris à faire du pain et à cuisiner. J'entends beaucoup d'histoires sur le bâtiment, sur la façon dont les gens utilisaient l'espace, sur la façon dont les enfants jouaient, y compris ma mère. C'est donc ce que cela signifie pour moi. C'est le sens du patrimoine - ce n'est pas seulement l'architecture ou les artefacts qui représentent l'histoire, ce sont ces souvenirs et ce lien ancestral avec le lieu.

Lorsque l'EI a détruit le temple en août de l'année dernière, l'arche de l'entrée principale est restée debout - la seule partie qui a survécu.


TEMPLE OF BEL À LONDRES ET À NEW YORK

Rendu d'artiste de ce à quoi ressemblera l'arche de Palmyre à Trafalgar Square. [Crédit : Institut d'archéologie numérique] [MISE À JOUR LE 7 AVRIL 2016]

En août dernier, l'État islamique, alias « ISIS » a fait un grand show en démolissant le temple de Bel dans l'ancienne ville syrienne de Palmyre et en exécutant Khaled al As’ad, professeur d'université à la retraite et spécialiste des antiquités. Lorsque les raiders de l'Etat islamique ont demandé où étaient stockés les trésors de Palmyre, Khaled a refusé de le leur dire. Au lieu de divulguer l'emplacement où de nombreux artefacts du site étaient stockés, Khaled a pointé du doigt les anciennes colonnes et ruines et a déclaré : « Il y a le trésor de Palmyre ».[i]

En l'honneur du site du patrimoine mondial de l'UNESCO endommagé, trois modèles grandeur nature de l'arc de Palmyre, qui servait d'entrée cérémonielle à l'ancien temple païen, sont actuellement en construction à l'aide de l'impression 3D et seront exposés le 19 avril à Trafalgar Square. à Londres, Times Square à New York et le centre-ville de Dubaï. [ii]

[MISE À JOUR: Le London Telegraph rapporte maintenant que l'installation à New York a été reportée. Le site Web de l'Institute for Digital Archaeology indique que l'installation de Times Square aura lieu en septembre. Le Telegraph rapporte également que l'arc en construction a été changé du “Temple of Bel Arch” à “Triumphal Entry Arch”. Lire l'histoire complète ici.

Il s'agit d'une démonstration mondiale de la technologie d'impression 3D avancée qui permettra à de nombreux sites antiques d'être restaurés/reconstruits dans les années à venir sous les auspices de l'UNESCO et de la Charte de Venise.

La Charte de Venise est entrée en vigueur en 1964 et appelle à la restauration et à la reconstruction d'anciens bâtiments et sites archéologiques. Avec la technologie d'impression 3D désormais disponible à grande échelle, la Charte a pris sa propre vie. L'ensemble du temple de Bel, qui a été détruit à Palmyre l'année dernière par l'Etat islamique, peut et sera reconstruit. Des milliers de photographies et de mesures précises sont déjà compilées à l'Institut d'archéologie numérique.

Il est également possible que l'ancien temple juif puisse être reconstruit en utilisant cette même technologie. Il existe déjà plusieurs désignations du patrimoine mondial de l'UNESCO à l'intérieur des frontières d'Israël. Se pourrait-il que le « problème de Jérusalem » soit réglé par une désignation au patrimoine mondial pour l'ensemble de la vieille ville, y compris le mont du Temple ? Israël peut considérer favorablement une telle désignation si cela signifie que la Charte de Venise pourrait/serait invoquée sur le Mont du Temple dans les années à venir.

Contrairement à l'ancien temple juif, le temple original de Bel était dédié au dieu mésopotamien Ba'al, "dont les principales formes de culte étaient de brûler vifs des bébés et des orgies bisexuelles".[iii] Alors que la destruction du temple par ISIS est considérée perte d'une importance historique et archéologique sans précédent, sa reconstruction à l'aide des dernières technologies d'impression 3D est considérée comme une réalisation technologique monumentale.

La longue et sanglante histoire de Palmyre s'est poursuivie jusqu'au 21 e siècle. L'État islamique, alias « ISIS », a assassiné des personnes et procédé à la destruction et au pillage systématiques de sites d'antiquités en Syrie et en Irak à une échelle industrielle. Alors que le coût des pertes humaines augmente, des trésors de trésors et d'artefacts historiques sont démolis ou volés, de nombreuses pièces rares étant vendues dans des collections privées afin de financer les armes de guerre.

Khaled al As’ad a passé sa vie à cataloguer et à préserver les artefacts historiques découverts dans l’ancienne ville syrienne de Palmyre. Lorsque des informations ont fait surface sur la décapitation de Khaled, 82 ans, en août dernier devant l'ancien temple, peu de gens ont compris la signification historique.

Le corps sans tête de Khaled a été laissé au milieu des ruines mêmes qu'il a travaillé si dur à préserver. Un signe avec le mot « hérétique » griffonné avec du sang a été placé sur sa poitrine.

Ironiquement, il y a deux mille ans, une telle saignée était presque quotidienne sur ce même terrain, seulement ce n'étaient pas des hommes de 82 ans qui étaient décapités, mais des dizaines de nourrissons et d'enfants. Alors que de nombreux Occidentaux peuvent considérer l'arc de Palmyre et le temple de Bel comme un "symbole de tolérance religieuse et de multiculturalisme", d'autres peuvent les considérer comme un symbole de perversion sexuelle et un rappel des millions de bébés encore sacrifiés sur l'autel de la complaisance.


Temple funéraire n° 86 à Palmyre. Avec la permission de Wikipédia

L'ancienne ville de Palmyre est en ruines, ce qui n'est pas peu dire, puisqu'elle était déjà une ruine au départ (pas initialement, bien sûr, mais vous prenez mon sens). Des dommages importants ont été causés aux anciennes structures de ce site du patrimoine mondial de l'UNESCO, victimes du « génocide culturel » de l'État islamique, une campagne visant à anéantir le patrimoine culturel de la Syrie afin de démoraliser la population et d'attirer l'attention sur leur cause. Le Temple de Bel a été réduit en ruines, ne laissant qu'une porte vide à sa place. L'Arc de Triomphe était étrangement coupé en deux, comme s'il avait été coupé par une lame.

Les échos de la destruction se sont répercutés au-delà de la Syrie, suscitant des appels internationaux à la reconstruction des ruines. Peut-être en tant que précurseur d'une toute nouvelle Palmyre, en 2016, l'Institute for Digital Archaeology (IDA) d'Oxford, tirant parti des avancées de la technologie d'impression 3D, a reconstruit l'Arc de Triomphe à Trafalgar Square à Londres et à City Hall Park à New York. Mais l'idée de reproduire des antiquités n'est-elle pas absurde ? N'est-ce pas l'ancienneté même de l'architecture que nous apprécions ? Les fac-similés modernes peuvent sembler de mauvais remplacements pour des objets dont la valeur était en grande partie le résultat de leur âge. Dans Le gardien, le critique d'art Jonathan Jones a insisté sur le fait que Palmyre "ne doit pas être transformé en une fausse réplique de son ancienne gloire", affirmant que "ce qui n'est jamais légitime, c'est de reconstruire des monuments anciens en utilisant des matériaux modernes pour remplacer les parties perdues". Et l'archéologue Bill Finlayson du Council for British Research in the Levant a averti que "le précédent dangereux suggère que si vous détruisez quelque chose, vous pouvez le reconstruire et il a la même authenticité que l'original".

Ces objections supposent que le remplacement authentique est le point de restauration historique. Mais ce n'est pas nécessaire. La restauration historique ne doit pas simplement recréer ce qui a été perdu. Au lieu de cela, cela pourrait approfondir l'engagement avec l'histoire et accroître le souci de la préservation des artefacts. Une compréhension plus large du patrimoine culturel pousse au-delà de la simple célébration d'objets anciens à une conscience plus critique de notre lien avec l'histoire. Le but de la restauration historique n'est pas de récupérer l'authenticité matérielle, mais de restaurer notre relation avec le passé.

Cette proposition emprunte à un débat environnemental sur la tentative de renouveler les zones dégradées de la nature au moyen de l'ingénierie environnementale - une intervention humaine dans la nature pour récupérer ce que les humains ont détruit. Dans son article (puis dans son livre) « Faking Nature » ​​(1982), le philosophe Robert Elliot a soutenu que la restauration environnementale était incohérente. L'intervention humaine dans la nature n'est pas naturelle et ne peut donc que simuler les processus non humains qui régissent les espaces naturels. Il pensait que la valeur de la nature résidait dans son indépendance même du contrôle humain. Ainsi bricoler la nature, c'est forcément polluer cette valeur. En réponse, le philosophe Andrew Light a soutenu que la restauration de l'environnement ne doit pas être comprise en termes de réparation parfaite des dommages écologiques, mais comme un moyen de restaurer notre relation amoureuse avec la nature. C'est l'approche qui devrait également être appliquée à la restauration historique.

Mais qu'est-ce que ça veut dire? D'une part, il s'agit d'accroître la sensibilisation. De nombreux archéologues ont déploré le peu de personnes qui se souciaient ou même connaissaient Palmyre avant qu'elle ne soit attaquée. Maintenant qu'il a attiré l'attention du monde, son maintien exigera plus que le spectacle d'une destruction gratuite. Recréer des parties de la ville grâce à l'impression 3D peut offrir une idée précise de ce qui a été détruit. Les gens peuvent voir et toucher ces répliques, et saisir plus facilement l'ampleur de la perte. Cette tangibilité la ramène à la maison d'une manière que les manuels et les articles seuls ne peuvent pas. Plus les gens ressentent le pouvoir de ces monuments et artefacts, plus ils pourraient mieux comprendre la motivation pour les détruire. Dans un avenir de changements technologiques et environnementaux sans précédent, les artefacts et les sites d'importance historique deviennent de plus en plus précaires. Il est crucial de motiver les gens pour éviter d'autres dommages.

Cependant, il y a plus que la préservation de simples artefacts en jeu. Même lorsque les gens considèrent le passé comme important, ils ont tendance à embrasser le triomphe tout en ignorant l'injustice. Dans L'Atlantique en 2013, Ta-Nehisi Coates écrivait : « Le « passé » est tout ce qui contribue aux dettes morales d'une société. Le « patrimoine » est tout le reste.’ Et dans son livre La croisade du patrimoine et le butin de l'histoire (1998), David Lowenthal remarque : « L'histoire cherche à convaincre par la vérité et succombe au mensonge. Le patrimoine exagère et omet, invertit franchement et oublie franchement, et prospère sur l'ignorance et la terreur. » Dans ce sens, certains craignent que les projets de restauration historique ne parviennent pas à cultiver le souci de l'histoire vraie, présentant à la place une version « Disneyland » de l'archéologie. Plutôt que de représenter le passé, la reconstruction des antiquités syriennes pourrait fournir une propagande injustifiée pour le régime d'Assad (également complice de leur destruction) et détourner l'attention des souffrances que l'État a causées tout au long de la guerre civile.

Mais il ne doit pas en être ainsi. Le patrimoine présente un rapport particulier au passé et la restauration peut nous inciter à le repenser. Plutôt que d'obscurcir la vérité, la reconstruction peut rendre explicite l'importance de l'histoire aujourd'hui et la position des différentes communautés par rapport à ce passé.

Pour le faire efficacement, ces projets doivent être contextuels, collaboratifs et autocritiques. Pour défier plutôt que simplement célébrer. Malheureusement, de nombreuses reconstructions de Palmyre n'ont pas répondu à ces critères. L'IDA n'a pas donné de contexte à son arc de triomphe imprimé en 3D. Il manquait de programmation ou de signalisation adéquate et n'était pas explicitement lié à la violence qui y a conduit. En collaboration avec des archéologues syriens, le projet aurait pu être utilisé pour éduquer l'Occident sur le colonialisme en Syrie et son héritage continu, mais il s'agissait plutôt d'un simple spectacle. (Comparez cela avec le travail de l'artiste irano-américain Morehshin Allahyari, qui utilise l'impression 3D de statues anciennes pour attirer l'attention sur le colonialisme.) Les Syriens qui vivent dans et autour des villes des sites endommagés du patrimoine mondial de l'UNESCO trouvent des moyens innovants de récupérer et réparer des bâtiments - que pourraient-ils faire avec les millions dépensés pour des projets d'impression 3D dans les pays occidentaux ? Le fait que Palmyre et Bosra al-Sham soient des sites du patrimoine mondial ne justifie pas une revendication universelle sur ces lieux et leurs antiquités. Il s'agit plutôt d'un appel mondial à réfléchir de manière critique à notre relation avec ces lieux, leur passé et les responsabilités que ces relations pourraient porter avec eux.

Pour le meilleur ou pour le pire, l'Occident a un appétit pour les antiquités, et le spectacle d'un arc de triomphe imprimé en 3D pourrait être utilisé comme point d'ancrage pour l'éducation. L'augmentation récente de l'attention portée à la protection du patrimoine culturel (des encouragements spéciaux du National Endowment for the Humanities aux États-Unis au thème du Colloque mondial des présidents d'université des Nations Unies à Yale en 2016) s'est principalement concentrée sur la technologie et les artefacts, mais cette la fascination pourrait être mieux exploitée. Une fois l'obsession de l'authenticité matérielle mise de côté, il devient clair que le patrimoine culturel comprend non seulement des arches anciennes, mais des dettes morales et des leçons politiques. Les projets de restauration qui ravivent notre relation avec l'histoire pourraient ouvrir la voie à une meilleure compréhension du patrimoine, non seulement en tant que passé à célébrer, mais aussi en tant que passé à apprendre.

est professeur adjoint de philosophie au Wellesley College dans le Massachusetts.


Arc païen de Palmyre dédié à Baal en cours de reconstruction, certains le voient comme le signe avant-coureur du Messie

( AVIS ) ETH – Après six ans de ruines, les Russes ont maintenant commencé la reconstruction de l'Arc de Triomphe de Palmyre en Syrie qui servait autrefois de porte d'entrée à un grand temple païen de Ba'al, et certains rabbins déclarent que la reconstruction de cet arc est prédit dans le Talmud comme précédant le “Messie”.

Selon Israel 365 News, les ruines de cette ancienne ville de Palmyre étaient situées à environ 135 miles au nord de Damas, en Syrie, et le temple et une grande partie du site ont été détruits par l'État islamique (ISIS) en 2015. « Les experts syriens ont mis en place des plans, et il n'y a pas de calendrier précis pour l'achèvement des travaux, mais les études sur la restauration, les décombres, etc. pourraient être prêtes d'ici six ou huit mois.

Selon le rapport, les travaux de restauration ont déjà commencé cette semaine après qu'un protocole d'accord a été conclu entre le ministère syrien de la Culture et l'Association de l'industrie de la pierre de Russie. Ce que beaucoup ne savent peut-être pas, c'est le fait que le temple de Palmyre a été consacré en 32 EC au culte de Ba'al.

Ba’al était un faux dieu qui était vénéré dans de nombreuses anciennes communautés du Moyen-Orient, en particulier parmi les Cananéens, qui le considéraient comme une divinité de la fertilité et les premiers habitants connus appelés les Amorites ont accueilli de nombreux projets monumentaux, y compris le temple de Bel (ou Ba'al ).

Cette arche se tenait à l'entrée du temple qui servait à adorer Baal. qui a été mentionné plus de 90 fois dans la Bible, l'un des récits les plus notables de cela était quand Elijah a vaincu les prêtres de Ba'al, également connu sous le nom de Moloch, où il a appelé le feu du ciel pour brûler un sacrifice, Ba'al était la pièce maîtresse du culte des idoles à cette époque. les adorateurs de Ba'al ont participé à des orgies bisexuelles et ont sacrifié des nourrissons humains, les brûlant vifs. La tradition juive enseigne que cet arc de Palmyre peut être un signe avant-coureur de l'ère messianique.

Ricky Scaparo est le pasteur et fondateur du ministère international End Time Headlines. Un ministère qui fournit des ressources pour équiper les croyants et éclairer le discernement des signes et des saisons dans lesquels nous vivons. Sa mission est d'informer ses lecteurs et téléspectateurs des événements prophétiques et de la façon dont ils se déroulent sous nos yeux à travers des nouvelles et des titres présentés d'un point de vue prophétique à la lumière de la Sainte Bible.


Nan Madol (île de Temwen, États fédérés de Micronésie)


“Entre 1200 et 1500 CE, les insulaires de Pohnpei ont utilisé des rochers de basalte et de corail pour construire plus de 100 îlots au large de la côte de l'île principale. La taille et la sophistication de ces îles artificielles et les structures qu'elles abritent témoignent des réalisations et de la culture des peuples insulaires du Pacifique de la dynastie Saudeleur. Des palais de pierre, des temples, des tombes et des maisons bordaient autrefois cette « ville sur l'eau » de 200 acres.

La particularité d'une ville sur l'eau, c'est qu'elle est extrêmement vulnérable aux éléments. Le site n'a pas été modifié par les mains de l'homme moderne mais n'a pas été utilisé depuis les années 1820. La vie végétale rampante sape la structure de Nan Madol, tandis que les dommages causés par la tempête continuent de compromettre la maçonnerie.”


Temple de Bel, reconstruit - Histoire


Cinq ans après sa destruction, l'ancien temple de Bel à Palmyre, en Syrie, a été reconstruit numériquement par le Digital Media Lab (DML) de la bibliothèque de l'UC San Diego à l'aide de méthodes 3D de pointe et d'applications d'intelligence artificielle (IA). Inspiré d'une collaboration passée entre la bibliothèque et le laboratoire d'archéologie levantine de l'UC San Diego, ce projet a permis la conservation numérique de plus d'une douzaine de reliefs, sculptures, fresques et peintures perdus, tous rendus publics sur le site Web des collections numériques de la bibliothèque.

Détruit en 2015 pendant la guerre civile syrienne, le temple de Bel a été appelé le temple le plus important de tout le Moyen-Orient (avec Baalbek au Liban) et a été l'un des exemples les mieux conservés de l'art et de l'architecture antiques, attirant plus de 150 000 touristes par an. Grâce à l'utilisation de plus de 3 000 photographies numériques accessibles au public prises au cours d'une décennie, la bibliothèque a recréé avec succès la structure à l'aide de Pointcloud, une plate-forme de visualisation en ligne.

« Ce projet souligne l'engagement de la bibliothèque à s'engager dans des efforts de collaboration pour mieux comprendre comment l'université peut prendre en charge les formats d'enseignement et de recherche émergents », a déclaré Roger Smith, bibliothécaire universitaire associé par intérim pour les ressources et services universitaires à la bibliothèque de l'UC San Diego. « Cela permet également à la bibliothèque de mieux planifier son rôle dans l'acquisition, la préservation et le partage de la bourse tout en incorporant de nouveaux médias et formats de données. »

Les photographies numériques utilisées pour créer le rendu virtuel du temple de Bel provenaient de référentiels en libre accès tels que le projet #NEWPALMYRA, la Société romaine, l'Université d'Oxford et de nombreux touristes individuels, puis peuplés dans Pointcloud, ce qui permet aux utilisateurs d'explorer de manière interactive. l'enceinte du temple autrefois massive. De plus, des applications d'intelligence artificielle ont été utilisées pour isoler les caractéristiques importantes du temple d'autres éléments qui auraient pu apparaître dans les images, tels que les touristes, les conditions météorologiques et le feuillage.

« Cette nouvelle technologie a permis à la bibliothèque de combiner des données d'images provenant de nombreuses sources différentes », a déclaré Scott McAvoy, directeur du Digital Media Lab de la bibliothèque. « Par exemple, une photo d'un touriste polonais en visite en 2010 peut être combinée avec une photo d'un touriste japonais en visite cinq ans plus tard pour en extraire des caractéristiques 3D. Ces images ont servi de base à la reconstruction de ce site – sans elles, nous n'aurions pas pu entreprendre ou mener à bien ce projet.


Grâce aux fouilles achevées dans les années 1960 et au-delà, les archéologues ont pu récupérer des milliers de fragments de grès portant des hiéroglyphes et des images de rituels de temple. Ils ont également déterré une statue grandeur nature de la reine Néfertari, épouse de Ramsès II.

Alors que les scientifiques n'ont toujours pas déterminé exactement qui a construit Teotihuacán - le nom de la ville antique signifie "l'endroit où les dieux ont été créés" en langue aztèque - des preuves archéologiques indiquent que des cultures comme les Mayas, les Mixtèques et les Zapotèques ont toutes quitté leur marque sur la métropole.

Le plus grand monument de Teotihuacán est la Pyramide du Soleil, qui est également l'une des plus grandes structures de son genre dans l'hémisphère occidental.


Temple de Baal à New York et Londres érigé un jour occulte

Ce s'avère que le jour exact où des reproductions de l'arc qui se tenait devant le temple de Baal vont être érigées à Times Square à New York et à Trafalgar Square à Londres est également le jour exact où un festival occulte très important a relaté à l'adoration de Baal commence.

Alors, serait-il possible que nous installions sans le savoir une porte ou un portail quelconque à Times Square ?

Le culte de Baal, également connu sous le nom de Bel, remonte à l'ancienne Babylone. Selon le Encyclopédie Britannica, Marduk était “le dieu principal de la ville de Babylone,” et finalement il est devenu connu comme “Bel” ou “Lord” :

Mardouk, dans la religion mésopotamienne, le dieu principal de la ville de Babylone et le dieu national de Babylonie en tant que tel, il a finalement été appelé simplement Bel, ou Lord. A l'origine, il semble avoir été un dieu des orages. Un poème, dit Enuma elish et datant du règne de Nabuchodonosor I (1124–03 av. Après avoir vaincu le monstre du chaos primitif, Tiamat, il devint le Seigneur des Dieux du Ciel et de la Terre. Toute la nature, y compris l'homme, lui devait son existence, le destin des royaumes et des sujets était entre ses mains.

Et il est intéressant de noter que selon Wikipédia, le nom de la ville de Babylone proviendrait à l'origine d'un mot akkadien qui signifiait « porte de Dieu » ou « porte de Dieu ».

L'anglais Babylone vient du grecBabylone (Βαβυλών), une translittération de l'akkadienBabili. [5] Le nom babylonien au début du IIe millénaire av. Babilli ou Babilla, qui semble être une adaptation d'un nom de lieu non-sémite original inconnu. [6] Au 1er millénaire avant JC, il était devenu Babilisous l'influence de l'étymologie populaire qui l'a fait remonter àbāb-ili (“Porte de Dieu” ou “Porte de Dieu“). [7]

Alors maintenant, nous mettons en place une “gateway” ou un “portail” pour le dieu principal de l'ancienne Babylone au cœur de notre ville la plus importante le mois prochain ?

Est-ce que quelqu'un d'autre trouve cela plus qu'un peu effrayant?

Cela semble tellement surréaliste qu'une arche du temple de Baal de près de cinq étages va être érigée à Times Square en avril. Mais cela se produit réellement. Ce qui suit vient de les New York Times:

Le mois PROCHAIN, le Temple de Baal viendra à Times Square. Des reproductions de l'arche de 50 pieds qui formait l'entrée du temple doivent être installées à New York et à Londres, un hommage à la structure vieille de 2 000 ans que l'État islamique a détruite l'année dernière dans la ville syrienne de Palmyre. Le saccage du groupe à travers Palmyre, une ville qui a atteint son apogée aux IIe et IIIe siècles de notre ère, a provoqué la colère du monde, incitant les chercheurs et les écologistes à agir.

Cela ressemble à l'intrigue d'un épisode vraiment tordu de Porte des étoiles et pas quelque chose qui est censé se produire dans le monde réel.

Et comme je l'ai signalé récemment, l'Institut d'archéologie numérique espère installer des centaines de ces arches supplémentaires dans les grandes villes de la planète. À quoi pensent-ils ?

Essayent-ils de créer suffisamment d'énergie pour apporter une autre invasion angélique noire ?

Beltane peut être traduit par « feu de Baal », et même de nombreux wiccans reconnaissent que ce festival a des origines qui remontent au culte de Baal de l'ancien Moyen-Orient. Par exemple, ce qui suit vient directement du site Web d'une Wiccane nommée Lady Bridget :

La Baal Tinne, Beltane, Beltain, tous sont des noms pour le rituel qui se tenait traditionnellement le 1er mai, également connu sous le nom de May Day.

La fête astrologique se produit lorsque le Soleil atteint 15 ° Taureau, ce qui se produit ces derniers temps davantage vers le 4-6 mai. La date traditionnelle ou la date astrologique peut être utilisée pour déterminer quand organiser votre festival car les deux auront des énergies importantes pour la saison.

Et la saison c'est le printemps ! Le vigoureux mois de mai est appelé ainsi pour une raison ! Regardez les animaux, ils sont “orniérage” maintenant, cherchant à attirer des partenaires pour élever leurs familles. Les papillons et les insectes pollinisent des fleurs partout, et les arbres éclatent en fleurs et en pousses vertes. Au printemps, La fantaisie du jeune homme se transforme en amour... et les fantasmes des jeunes filles se tournent vers les jeunes hommes ! (sic)

Beltane, du nom du dieu celtique du soleil, Bel ou Bal ou Baal, signifie aussi Bale, à bannir, comme dans les feux de balles, qui sont allumés sur Beltane pour nettoyer et purifier. Les bovins ont été conduits entre deux feux pour les nettoyer, et j'ai entendu des théories selon lesquelles les druides auraient très probablement mis des herbes purifiantes sur les feux pour aider physiquement le processus, mais il n'y a aucune preuve réelle de cela.

Et voici un autre exemple qui vient directement de wiccazone.net.

Beltane est le deuxième sabbat le plus important du calendrier des sorcières après Samhain.

C'est la fête du dieu du feu Bel. Bel a été vénéré sous de nombreux noms dans toutes les parties du monde pendant des milliers d'années Bel, Beli, Balar, Balor, Belenus, Baal et Belial. Traditionnellement, Beltane était la nuit où les anciens feux de foyer étaient éteints et les nouveaux allumés à partir du feu Bel.

Ces feux étaient placés au sommet des collines et produisaient une chaîne de balises qui parcouraient le pays. (Voir l'histoire ci-dessous sur la reine Elizabeth)

Le bétail serait conduit entre les feux et les gens sauteraient par-dessus pour assurer la fertilité pour la saison à venir. En Grande-Bretagne, la tradition des incendies au sommet des collines a connu un certain renouveau ces derniers temps, bien que pas nécessairement associée à Beltane. Des gyrophares ont été allumés lors du décès de la princesse Diana et pour marquer les célébrations du millénaire.

Même les occultistes comprennent que le but de Beltane est d'honorer Baal.

Alors n'est-il pas étrange que ces arches du temple de Baal s'élèvent à New York et à Londres juste à temps pour ce grand jour sacré occulte ?

Posté ci-dessous est la roue Wiccan de l'année. Vous pouvez voir que Beltane est en face de Samhain (Halloween) au volant, et il a connu un formidable regain de popularité en Europe ces dernières années.

Dans les temps anciens, les célébrations de Beltane impliquaient beaucoup de sexe et de nombreux sacrifices de feu.

Il est également important de noter que le 1er mai est plus communément appelé « May Day » dans le monde entier. C'est une fête majeure pour les communistes et les socialistes, et c'est aussi la date à laquelle les Illuminati de Bavière ont été formés en 1776.

Avant Beltane, il y a une période de 13 jours qui semble également avoir une signification occulte particulière. C'est quelque chose que j'ai écrit l'autre jour, mais je voulais explorer cela un peu plus.

Certes, il n'y a pas beaucoup de sources grand public qui discutent de cette période de 13 jours juste avant Beltane, et une grande partie des informations sur Internet semblent être des spéculations.

Mais il y a des auteurs qui ont écrit à ce sujet. Ce premier exemple est un extrait d'un livre intitulé Le livre le plus dangereux au monde : le 11 septembre comme rituel de masse par S.K. Bain.

Au cas où vous vous poseriez la question, 19 avril est un jour saint satanique, nécessitant un sacrifice par le feu, impliquant de préférence le sacrifice d'enfants, et, en effet, plusieurs enfants ont péri à la fois à Waco (plus de 20 ans) et à Oklahoma City (19 de moins de 6 ans).

Et cet exemple suivant est un extrait d'un livre intitulé Phoenix Rising : L'Ascension et la Chute de la République Américaine par Donald G. Lett Jr.

Dans l'occulte 19 avril commence le deuxième jour saint le plus élevé dans l'occultisme appelé le Beltane, qui est une période de 13 jours qui se termine le 1er mai. Le premier jour du Beltane est le jour le plus important pour le sacrifice humain. Même les anciens Romains ont honoré le 19 avril comme conclusion de leurs vacances Cerealia, le principal festival de Cérès qui était accompagné des « Jeux de Cérès » dans le Circus Maximus.

Lett a tout à fait raison sur la signification du 19 avril pour les Romains.

Selon Wikipédia, il était de coutume de sacrifier une vache gestante ce jour-là.

Dans la religion romaine antique, le Fordicidia was a festival of fertility, held April 15, that pertained to farming and animal husbandry. It involved the sacrifice of a pregnant cow to Tellus, the ancient Roman goddess of the Earth, in proximity to the festival of Ceres (Cerealia) on April 19.

All over the Internet, there are reports that the 13-day period that begins on April 19 and that culminates with May 1 is known as “the blood sacrifice to the Beast.” Many of these reports seem to have gotten their material from an article that was originally posted on the highly respected website cuttingedge.org.

Did you know that April 19 is a most important date every year in the Satanic Calendar of High Holy Days? April 19 begins a 13-day period of blood sacrifice to the Beast, culminating on May 1!

And there is a book from 1995 entitled Circle of Intrigue that also made this claim…

“According to the Satanic Calendar of High Holy Days, April 19 inaugurates a period of blood sacrifice to the Beast, culminating in the Grand Climax on May 1st each year. May 1st (May Day), of course, is celebrated in Red Square (note the color, red) in Moscow each year by a huge parade and spectacle.

It was also on May 1, 1776 in Bavaria that Adam Weishaupt founded the Order of the Illuminati, and it was May 1st when the ancient Druids honored their great Sun God and Goddess with an uninhibited festival complete with initiations, sex orgies, drunken revelry, and human sacrifice.”

Joseph Spickard is another respected author that has also written about this.

The following is an excerpt from an excellent article that was posted on his website:

Sacrifice by fire is required by pagan, occult and satanic elements on April 19. An emphasis on the sacrificial victims who are children or youth is made. “Passing through the fire” to the fire god, Molech, in the Old Testament of the Bible, described children going through the ritual of fire worship and sacrifice. In this regard, the arms of the god Molech were operated mechanically beyond a veil or curtain in the back of the image by its priests. When a victim was selected or chosen from among those “passing through the fire,” the child was placed on the supporting Molech outstretched hands, pulled over a pit of flame, and then the hands were shifted mechanically sideways, causing the child to fall and be consumed into the very hot pit furnace below.

The child’s screams were muffled by the very low bass sound of drums and music instruments and the corresponding high pitch of tambourines and other music utensils to drown out its cries. This bass sound was exceeding low. This was to be called later the “Devil’s chord.”

A Molech site was located just outside of Jerusalem during the period of the Kings and Minor Prophets. The Valley of Hinnom, or in Greek called Gehenna, was located on the south and southwest side of the city. Gehenna was later translated as the popular rendition or place, of hell fire. For the hundreds and hundreds of children, if not thousands, that were immolated … this was an apt description. The Valley of Hinnom, or Gehenna, became a garbage dump during the time of Christ which continued to emit flame and fire in burning refuse, dead bodies of animals and common criminals, and offal.

So what are we to make of all of this?

What we do know is that a lot of strange events have happened on or around April 19th. The following list comes from Advent of Deception.


An Ongoing Battle

Time doesn’t stand still. Human culture is built from moving parts. The way we define, preserve, and interact with sites of importance says as much about who we are as the monuments themselves.

UNESCO sites such as Old Jerusalem remain part of everyday life, and some historians believe the destruction of other monuments is itself the making of history. However, taking care of the centuries of knowledge and meaning embedded in UNESCO’s most endangered sites seems a pretty good way to progress as a culture.


Voir la vidéo: Psyyke - Temppeli (Janvier 2022).